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(圖)琉璃山門前石階楓葉 #【曹洞宗與道元禪師】 #【 能登總持寺與越前永平寺】 #【大雄山最乘寺與了庵慧明禪師】 #【道了尊者與天狗傳說】 #【交通資訊】

筆者帶著家裡的小主子到神奈川縣南足柄市大雄町大雄山最乘寺旅行,正值賞楓時期...

大雄山最乘寺屬曹洞宗,是越前永平寺,鶴見總持寺,曹洞宗(禪宗)第三大寺院.

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【曹洞宗與道元禪師】

(圖)御真殿天狗石像旁大石,表面平坦,像似打坐用石席.

相關日文書籍記載,曹洞宗名稱取自「曹溪」與「洞山」.中國禪宗始於達摩祖師,而六祖慧能大師於曹溪地方修行建立禪宗基礎,慧能弟子良价(807-869)又於洞山地方修行,讓禪風發揚光大.

當年道元禪師(1200-1253)作為遣唐使在大宋追隨洞山十三世天童如淨修習禪宗,返國後於越前(現福井)創建永平寺,為日本曹洞宗打下根基.

道元禪師主張「只管打坐」,簡單來說就是坐禪.但道元禪師所謂的坐禪不只是冥想,還包含了打掃煮飯,或是洗臉入浴解手等日常食衣住行等日常生活作息,道元禪師認為專注於日常生活起居可引導人們進入領悟之境.

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 【 能登總持寺與越前永平寺】

道元禪師逝世後,永平寺人才輩出,永平寺第二代孤雲懷奘筆錄『正法眼蔵隨聞記』,將道元禪宗發揚光大,普及於世.

但是到了第三代徹通義介,其弟子塋山紹瑾卻著手修正道元禪宗路線,後於能登創立總持寺,與永平寺劃清界線,從此日本曹洞宗便有永平寺與總持寺兩種禪宗派系.

據說兩派之間曾有過爭執甚至鬥爭,最後經江戶德川幕府從中協調,永平與總持兩寺皆歸入大本山地位,兩寺主持交替執掌曹洞宗最高權威管長職位,如今曹洞宗一門已是繼日本淨土真宗日本第二大宗門.

1898年能登總持寺遭大火燒毀,遺址復建後改名為「總持寺祖院」,依舊受信徒愛戴,香火不斷.(「能登總持寺」燒毀後遷移至橫濱鶴見)

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【大雄山最乘寺與了庵慧明禪師】

(圖)最乘寺書院造建築

上網搜尋得知,大雄山最乘寺是曹洞宗第三大寺院,由能登總持寺主持了庵慧明禪師提案創建.

當年慧明禪師隱居於竺土庵(小田原市上曾我),某天一隻大鷲從天而降,一腳抓走慧明禪師袈裟,朝足柄山方向飛去,後來這隻大鷲將袈裟掛在山中一棵松樹,據說慧明禪師受夢中仙人指路,找到了這棵松樹,並在松樹下大石打坐,最終順利取回袈裟,或許是這段因緣讓慧明禪師創建了大雄山最乘寺.

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【道了尊者與天狗傳說】

(圖)最乘寺御真殿

最乘寺創建以來一直是關東地區修行聖地,既是修行聖地,不難想像當地人煙稀少,地勢險峻...

當年協助慧明禪師修築最乘寺的是一位道了尊者,相傳這位道了尊者留下許多傳奇故事(天狗傳說),

其一,道了尊者聽聞禪師要建造寺院,專程飛來協助.

其二,道了尊者有開山劈石挖土填谷之能,非平常人也.

其三,禪師圓寂後道了尊者化身天狗,往山頭方向飛天而去.

後人感念道了尊者種種貢獻,特設御真殿安奉.

(圖)金剛水堂

金剛水堂是座靈泉,人稱金剛水可治百病,相傳水源遭到鐵印封印,直到道了尊者取出鐵印(御金印),這泉水才破地而出.

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【交通資訊】

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地址:日本神奈川縣南足柄市大雄町1157

搭乘大眾交通工具前往者,可從「小田原車站」搭乘大雄山線電車至「大雄山車站(約21分鐘)」,並於「大雄山車站」轉搭當地公車至「道了尊車站(約10分鐘)」.

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更新日期:2024/11/24